Día del Padre

 DIA DEL PADRE

 El Día del Padre en Estados Unidos  y en otros países del mundo. Este año 2017 será
el día domingo 18 de junio, no nos olviden.

Por: Gerardo Rehuel Sánchez
Miami, Florida. Marzo 20 del 2017.

Cada tercer domingo del mes de junio se celebra “EL DIA DEL PADRE” cada año en Estados Unidos y en algunos otros países las familias se reúnen para festejar este día muy bien merecido a los padres responsables, de la misma manera que se debe celebrar a las madres responsables.

La figura paterna en el hogar es muy importante, ya que él  es “El héroe de la familia”,  así lo ven los hijos y así debería de ser siempre.

Padres: Esforcémonos en ser siempre los proveedores en el hogar, tanto económicamente, cultural, espiritual y físicamente,” EN TIEMPO Y EN CALIDAD DE TIEMPO; PURO AMOR”.
El padre nunca debe de estar ausente, aunque ya no vivan con sus hijos físicamente, debemos de preocuparnos por la educación y preparación del hijo. Podemos divorciarnos de nuestras esposas, pero nunca de nuestros hijos, no importa la edad que ellos tengan, recuerden las caritas tristes que tienen porque ellos no entienden porque mamá y papá ya no están juntos en la casa. Ellos no son culpables de nada, solo viven su entorno familiar, sufren y lloran, debemos comprenderlos.

De la misma manera, le pido a todos los hijos y a las madres, que comprendan al padre, no es fácil vivir sin ser comprendido por los seres que el más ama en la vida, su hogar, sus hijos, es cierto que existen algunos padres (al igual que madres) que merecen ser castigados por sus faltas, pero ese castigo nunca debe venir de aquellos a quienes le dio la vida. Que sea la justicia y  que sea Dios quien se encargue de ellos, los hijos debemos honrar a los padres, aunque, aparentemente estos no se lo merezcan.

Recuerden hijos, ustedes quisieran ver na sus padres como héroes, a los padres también les gustaría sentirse orgulloso de sus hijos. Comprendan a papá, no siempre las cosas son como se cuentan, denles una oportunidad. Dios los premiará.

El Día del Padre  se celebra todos los años el tercer domingo de Junio, este día se lleva a cabo en muchos países en distintas fechas, con el fin de rendir homenaje a la figura paterna.

Este día tuvo sus inicios en el año 1909 en Spokane, Washington cuando la hija de un veterano de la Guerra Civil solicitó un día especial para honrar a su padre, quien la había criado a ella y a sus 4 hermanos después de que su esposa falleciera, esta proclamación fue emitida en el año 1966 por el presidente Lyndon Johnson.

                                  La próxima celebración de este
                                evento es el 18 de Junio del 2017.

Cada año nos preguntamos ¿Cuándo es el día del padre?, y es fácil confundirse ya que, al igual  que el día de la madre, la fecha en que celebramos el día del padre cambia cada año y además depende del país donde te encuentres.

Día del padre en Bolivia, España, Italia, Uruguay, Portugal y Honduras

En estos países el día del padre se celebra cada 19 de marzo.

Por: Ana Cabreira

Día del padre en Estados Unidos, Chile, Venezuela, Argentina, Colombia, Venezuela, Perú, Ecuador, Bahamas, Jamaica, Uruguay, Costa Rica, México, Cuba, Panamá y Francia entre otros
Todos estos países celebran a los padres cada tercer domingo de junio.

Las fechas específicas para cada año son:

• 19 de junio en 2016
• 18 de junio en 2017
• 17 de junio en 2018
  16 de junio en 2019
  21 de junio en 2020

Día del padre en Nicaragua
Nicaragua celebra a los papás cada 23 de junio.

Día del padre en Uruguay
En Uruguay el día del padre se celebra cada segundo domingo de julio.

Las fechas específicas para cada año son:

• 10 de julio en 2016
• 9 de julio en 2017
• 12 de julio en 2018
• 14 de julio en 2019
• 12 de julio en 2020

Día del padre en República Dominicana

En República Dominicana el día del padre se celebra cada último domingo de julio.

Las fechas específicas para cada año son:

• 31 de julio en 2016
• 30 de julio en 2017
• 26 de julio en 2018
• 28 de julio en 2019
• 26 de julio en 2020
 

En Brasil el día del padre se celebra el segundo domingo de agosto

Las fechas específicas para cada año son:

• 14 de agosto en 2016
• 13 de agosto en 2017
• 9 de agosto en 2018
• 11 de agosto en 2019
• 9 de agosto en 2020

Recuerda que papá no necesita grandes regalos para sentirse amado, pero es importante dedicar tiempo para planear una celebración y hacerlo sentir especial en su día.

¿Quién diablos soy?. Prueba de ADN.

                      ¿Quién diablos soy?
                                            Prueba de ADN.

Javier Lizarzaburu BBC Mundo, Lima
•    1 julio 2013
•      Comentarios
 

                Image caption Javier Lizarzaburu quiso rastrear los
              orígenes de su familia a través de una prueba de ADN.

Un proyecto de la revista estadounidense National Geographic busca las rutas que siguieron nuestros ancestros desde que salieron de África hace 60.000 años a través de muestras de ADN de personas interesadas en participar.

El periodista peruano Javier Lizarzaburu es uno de ellos y a partir de este lunes -y durante dos semanas- nos cuenta su experiencia.

Cada familia tiene sus silencios. Pero también sus secretos y versiones oficiales. La mía no fue distinta, sólo que algo salió mal.

Durante años mi identidad fue un rompecabezas con piezas que no encajaban. Con apellidos europeos y rostro mestizo, no tenía idea de quién había sido ese ancestro indígena cuyo sello genético me hacía más cercano a él, o a ella, que a mis parientes inmediatos. Con el tiempo me di cuenta que este era un tema que formaba parte de esos silencios y secretos de mi propio grupo familiar.

Por suerte hoy existe la tecnología para abrir esos cajones cerrados. Y un proyecto de National Geographic (NG) me servirá de llave para ese propósito.
En las próximas dos semanas voy a compartir con ustedes la búsqueda de mis ancestros: los conocidos, los ocultos, y los que seguramente estoy por conocer. Es un tema de identidad, ADN, y de saber de dónde diablos vengo. Y con cada entrega vendrá una cita de algún autor latinoamericano, o español, que ha alimentado las reflexiones para esta serie.

Image caption Geno 2.0 es una investigación para conocer las rutas de los distintos grupos humanos desde que salieron de África

Hace unos años que esta organización, conocida por sus proyectos de aventura, se embarcó en una investigación, el proyecto Geno 2.0, para conocer las rutas que siguieron los distintos grupos humanos desde que salieron de África, hace unos 60.000 años. Y eso lo hacen a través del análisis del ADN de cada persona dispuesta a participar.

Para lograr estas rutas de las migraciones humanas, NG ha venido tomando la muestra de ADN de más de medio millón de personas en todas las esquinas del planeta. Por primera vez, podemos empezar a entender cómo llegamos hasta donde estamos hoy. Estimulado por esta posibilidad, hace unas semanas compré el kit para hacerme la prueba.
                                           ¿100% blanco?

                                      Voces latinoamericanas

Allí los poderosos (…) tenían unas señas de identidad similares. Eran en gran medida mestizos; es decir, hijos de padres de diferentes razas (…) Y algunos provenían de estamentos sociales igualmente impuros: un ex metalúrgico, la hija de un perseguido de la dictadura, un ex líder cocalero de sangre indígena, un oficial de las fuerzas armadas, un ex guerrillero. La condición de continente bastardo ganaba el centro de la escena. Algo así como la consagración de un entrecruzamiento. Danubio Torres Fierro, escritor uruguayo (escrito durante la V Cumbre de las Américas en Trinidad y Tobago, 2009)

¿Por qué lo hago? Creo que por varias razones. La primera, para tener mi cuento claro. El mío, el de mi familia y, si me apuro, el de mi ciudad. En Lima, y en el Perú, los temas de raza y de racismo nos siguen movilizando mucho. Será porque no tenemos nuestro cuento claro. Así que, en mi caso, quiero saber cuáles son todas esas sangres que corren por mis venas. Cuáles esos secretos guardados.

Pero empecemos con el primer acto. Corramos el telón. En este escenario con poca luz aparecen mis abuelos y bisabuelos. Del lado de mi padre. Del lado de mi madre. Toda la documentación oficial señala dos orígenes. Uno vasco, Lizarzaburu. Otro italiano, Montani.

Según las historias contadas, yo debería ser 100% blanco. Pero no lo soy. Mi rostro es, digamos, el rostro común de un peruano. Un rostro que habla de un innegable proceso de mestizaje, del que nunca se habló en casa. Y si algo tan evidente como mi rostro no era cierto, ¿qué de las historias de familia?

De repente nadie mintió. De repente pasó lo que pasa con cierta frecuencia aquí. Se guardó silencio. Porque hay historias y hay orígenes de los cuales sencillamente no se habla. O no se hablaba. Y siento que de repente esta investigación me ayudará no solo a saber de dónde vengo. Me ayudará a entender el lugar en el que vivo y el tiempo que me tocó vivir.

Hace ya un par de semanas que envié mi muestra a la sede de la organización en la ciudad de Washington, y prometieron darme los resultados a más tardar el próximo viernes 13 de julio.

Esta investigación de National Geographic es el pretexto ideal para abrir esos cajones. Y cada día, a partir de hoy y hasta el 13, iré escribiendo sobre estas historias personales. Historias que salen de cajones sellados. Historias calladas.

Envíenme sus comentarios.

La Historia del Condor Pasa

 

Ministerio de Cultura del Cusco

• El condor pasa. Celia Cruz

  julian fernado Belalcazar
• 
  

  18:52

  La Historia del Condor Pasa

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El Condor Pasa (Original) - YMA SUMAC (1971) Adnan Düzakın 551,045 views

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CELIA CRUZ-EL CONDOR PASA.wmv Pippo De Pippis 9,308 views

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Correo del Corazón

                       CORREO DEL CORAZON

                                     "Dia del Amor y de la Amistad"

Hola hermano Rehuel Sánchez:
“Correo del Corazón”

Soy una hija de Dios con 50 años de edad, no soy profesional soy soltera pero tengo tres hijos  que ya no viven conmigo se fueron  soy sola y busco tener un esposo trabajador incansable en la obra del señor y llegar a la exaltación

Mi deseo es encontrar un compañero de acá de Colombia de donde yo soy 

Soy una mujer humilde en mi condición de las cosas materiales, pero soy una persona altamente rica en lo espiritual no me  importa si la persona que busco  sea de mi misma condición  o sea humilde lo único que busco es tener un esposo digno poseedor del sacerdocio no más.

Soy una mujer trabajadora que durante 45 años, porque cuento a partir de los 10  años que he trabajado,  porque siempre he sido sola  bueno, cuando viví con el padre de mis tres hijos no trabaje porque a él no le gustaba pero cuando el falleció volví a trabajar

Y la verdad me sorprende que por fin haya podido pertenecer a este grupo colectivo porque sé que puedo encontrar a alguien con mis mismas creencias y valores

Gracias   por escribir y muchas gracias por publicar mi pedido.

NOTA: Las personas interesadas deben ser serios y ser miembros de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días.

 Pueden escribir a hermanomormon@yahoo.com , enviando todos sus datos personales alo respecto de este caso.

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Aniversario de "La Victoria" Lima Perú

       “FELIZ ANIVERSARIO VICTORIANOS”   
                           DE LIMA, PERU

                      Edificios actual de apartamentos de "La Victoria".

La profesora Carmen Silvia Pitot nos informa:

El distrito de La Victoria fue creado por Resolución Suprema el 2 de Febrero de 1920 y 5 días después fue nombrado su primer Alcalde, el ciudadano Juan Carbone, cristalizándose definitivamente su creación el 16 de Agosto del siguiente año mediante la Ley 462 promulgada por el Presidente de la República, Augusto Bernardino Leguía Salcedo..
Está cumpliendo 97 años


             UNA BREVE HISTORIA DEL DISTRITO
               DE “LA VICTORIA” EN LIMA, PERU

Publicado por: Marco Gamarra Galindo
Diciembre 25, 2010.


Estudiar la historia de La Victoria nos permite apreciar cómo fue la expansión urbana de Lima sobre las zonas agrícolas de la ciudad. El distrito recien fue creado en 1920 (en época de Leguía), pero guardaba ya desde épocas anteriores, anécdotas y relatos que contar, hechos que permitían a La Victoria apropiarla de una tradición histórica muy rica, inclusive mucho antes de su creación como distrito capitalino.

                                                La Victoria tradicional.


Toda el área que ocupa actualmente este distrito limeño correspondía al fundo “La Victoria”, cuya propietaria era doña Victoria Tristán, esposa del Presidente Don Rufino Echenique. Estas tierras, antes de la creación oficial del distrito, eran ampliamente conocidas como la Villa Victoria, en honor justamente a esta dama de renombre. Doña Victoria era hija del reconocido y poderoso don Pío Tristán y Moscoso, tío de la eminente escritora y luchadora social francoperuana Flora Tristán. La esposa de Don Rufino tenía en estos lares una vasta residencia con varios salones y un hermoso patio, en cuyo centro se erguía un soberbio pino australiano, que se podía avizorar desde muy lejos. Su casa-hacienda estaba situada aproximadamente en lugar que hoy ocupa el teatro La Cabaña, en el Parque de la Exposición.

Con motivo de la elección de Don Rufino Echenique como Presidente de la República, su esposa resolvió dar un baile que marcara época. Se cuenta que en aquella fiesta hubo invitadas que lucían noblísimas más de S/. 100.000 en joyas. Tal es así que la narra una tradición de don Ricardo Palma, quien por cierto asistió a esta inolvidable fiesta en la casona de doña Victoria, relata con exquisitos detalles la magnificencia, boato y esplendor del muy famoso baile que se desarrolló en la noche del sábado 15 de octubre de 1853.

El ilustre tradicionista describe el lujo deslumbrador e insultante de muchas damas limeñas que se habían enriquecido por los favores políticos de ‘La Consolidación’ (beneficiados con el pago de la deuda interna). Lucían alhajas, piedras preciosas, collares de perlas, brillantes y rubíes; mientras que la anfitriona mostraba, con modestia y buen gusto, solamente algunos sobrios adornos de plata. Desde los días anteriores al gran sarao se agotaron todas las flores de los jardines limeños. Se tendió una alfombra roja de aproximadamente cincuenta metros de extensión y, a sotavento, se colocaron unos barriles con brea para proteger, con el humo que producía, la ‘toilet’ de las damas de la tierra que levantaban los carruajes que conducían. Pues bien, el baile resultó impresionante y por muchos años se habló del ‘Baile de la Victoria’.
 

                            El extinto río Huática atravesaba La Victoria.

Los nuevos urbanísticos del nuevo poblado fueron realizados, por encargo del Gobierno, por el constructor Enrique Meiggs, después de haber dirigido el derrumbe de las viejas murallas que rodeaba el Cercado de Lima construidas en la Colonia. En la construcción de calles y veredas intervinieron la Compañía Urbanizadora de Mariano Felipe Paz Soldan y la Compañía Urbanizadora La Victoria. Afuera de las murallas se ubicaban algunas casas que, con esa modificación, dieron más posicionamiento al barrio de La Victoria. Una de las primeras vías establecidas en dicho barrio fue la vía que actualmente es la avenida Manco Cápac, nombrada así en honor a Manco Cápac, primer emperador inca del Tawantinsuyo.

 “Diferentes linajes, el mismo país”. La plaza Manco Capac lució dos monumentos a lo largo de su historia: en un inicio, un peculiar monumento de Leguía. Luego del gobierno del Oncenio, se lo cambió por uno del inca.

En ese entonces, los predios de La Victoria pertenecían al distrito de Miraflores, hasta que en 1920 el Presidente Augusto Bernandino Leguía anuncia su creación como distrito. La Victoria ha sabido convocar en su seno, por ejemplo, a inmigrantes extranjeros, en especial,
representantes de la colonia italiana, en los dorados años 20.

“Durante los años 30, la reacción de los grupos oligárquicos frente a la coyuntura de convulsión social y política desatada por el aprismo y el comunismo fue la de una política que combinaba la represión militar y un activo paternalismo asistencial como mecanismos para “desmovilizar” a los grupos populares; esa fue la política que intentó impulsar Sánchez Cerro (su asesinato, en 1933, frenó este proyecto) y la dictadura del general Benavides, entre 1933 y 1939. En esta década,se construyeron más de 4 mil unidades de vivienda para los obreros, como parte sustancial de este plan por neutralizar la violencia social” (Orrego 2005). Así como en el Callao, Rímac, en La Victoria, en efecto, se desarrolló un plan de construcción de vivienda para obreros.

Con la construcción de barrios obreros en La Victoria y en otros distritos se esperó satisfacer los pedidos de los cientos de trabajadores.

                            Calle: Centro Comercial Gamarra, actualmente.


El catedrático de la Pontificia Universidad Católica del Perú (PUCP), el historiador Juan Luis Orrego, manifiesta que “el Barrio Obrero de La Victoria tenía 60 casas en un terreno situado en las inmediaciones de la Escuela de Artes y Oficios (Hoy Politécnico José Pardo), entre los jirones Andahuaylas, García Naranjo, 28 de Julio, Obreros y el antiguo callejón de la Huerta de Mendoza. Contaba con campos deportivos, piscina, agua potable y parques”. Algunas unidades vecinales se llamaron ‘Matute’ (ubicado a los alrededores del Estadio Alejandro


Villanueva, del club Alianza Lima) y ‘El Porvenir’ (zona del conocido mercado).A pesar de la fama de distrito peligroso, debido a los índices de criminalidad y decadencia que sufre el lugar, especialmente en la parte norte del distrito (que colinda con el Cercado de Lima, El Agustino y San Luis), tiene gran empuje comercial, como Gamarra y La Parada, y muestra en la parte sur un carácter más residencial y menos peligroso. En este último sector se halla la huaca Santa Catalina (propia de cultura ichma), lo cual evidencia que en La Victoria también se ubicaron las viviendas y lugares de culto de nuestros antepasados.

La Victoria en la actualidad, más que un distrito, es un hogar para muchas personas que intentan cada día alcanzar sus sueños de prosperidad. La ahora llamada “Rica Vicky” acoge a una gran cantidad de provincianos y otros pujantes que, en sitios como Gamarra, el emperio comercial número uno del país, y en mercados mayoristas como La Parada, tratan diariamente de conseguir el deseo de toda su vida: una mejor vida, quizás, o una educación competitiva para sus hijos. De La Victoria tradicional quedan algunos rezagos, algunas casonas y quintas, además de callejones. Lo que si es que hay que tener cuidado, lastimosamente, para caminar entre estas zonas de vistosidad arquitectónica e histórica.
 

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Monasterio Español de Miami con entrevistas

 MONASTERIO ESPAÑOL DE MIAMI
Claustro del Antiguo Monasterio Español

Por: Gerardo Rehuel Sánchez

  Enero 20, 2017.

Las fotos, artículo, videos, y entrevistas pertenecen a Gerardo Rehuel Sánchez.

Para: www.perumagiayencanto.com

   El Monasterio Español de Miami es algo sencillamente un remanzo de tranquilidad , se respira paz, salud, meditación y se puede sentir muy cerca a Dios de los concurrentes, así lo digo y así lo dicen los visitantes impresionante a este pedazo de tierra, jardín y construcción pre-gotica  de un edificio de piedras traídas desde España en el añ0 1,133.

La felicidad es doble cuando uno va a este Monasterio con sus seres queridos, Ayer me llegó de visita mi hermano Guillermo Sánchez y su esposa Elsa Gilvonio, hacía más de 20 años que no los veía y a ellos hacemos unas pequeñas entrevistas en video, para que nos cuenten sus impresiones:

                                                                                 

                     En esta foto: Guillermo, Elsa y Gerardo Sánchez.También, el pozo que está en el centro del hermoso jardín es digno de admirar, Elsa y Guillermo nos comentan su impresión.

VIDEO 01
No se que pasa, lamentablemente no se pueden ver los videos, solo se ve el ultimo video...Lo siento mucho. ¿Alguien puede ayudarme con los videos?

 
El Salón principal o capilla es muy místico y en verdad se puede sentir la presencia Divina.

   Los jardines del lugar son amplios y muy bellos, arboles gigantes con muchos años de edad, huelen a respeto y a misterio, como si ellos nos quisieran hablar y darnos la bienvenida, lugar muy romántico, hace que las parejas se sientan más enamoradas.

VIDEO:

VIDEO 02: Pasillos y jardines del Monasterio Español

 Guillermo y Elsa, casi 40 años de casados y se quieren mas que el dia en que se casaron, en la foto y detras de ellos una bella fuente de agua.

  

VIDEO 03
Entrevista al Sr. Jorge, empleado
del Monasterio Español de Miami.

NOTA: En este video entrevista el
Sr. Jorge nos relata la verdad del Monasterio

VIDEO 03
Entrevista al Sr. Jorge, empleado
del Monasterio Español de Miami.

NOTA: En este video entrevista el
Sr. Jorge nos relata la verdad del Monasterio.

                La estructura es un diseño pre-gotico, ¡MARAVILLOSO!

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ENTREVISTA AL REV. PADRE
LLOYD STENNETTE

EN EL MONASTERIO ESPAÑOL

Gerardo Rehuel Sanchez y Rev. Padre Lloyd Stette

Por Gerardo Rehuel Sánchez).
(Entrevista realizada en el 2008

 

            Los jardines con estatuas de ángeles, la virgen y Cristos en cada uno de los rincones de este hermoso jardín, con un pozo de peticiones y cientos de miles de flores, árboles gigantes y aromas a bosque limpio y sano, inspiran a la meditación y a la búsqueda del ser interno da cada persona que visita el lugar, la energía y reverencia que allí existe, convierten el Monasterio Español en uno de los refugios espirituales y turísticos de más importancia en Miami.  

Construido en España en el siglo XII, el monasterio fue el hogar de los monjes cistercianos por más de 700 años. En 1925, William Randolph Hearst compró, desmanteló y trajo el edificio a los Estados Unidos, donde se mantuvo sin ensamblar hasta 1964.

Hoy día este monasterio es una de las atracciones más populares de la ciudad de Miami para toda la familia.

Cantante peruano Eddy Martinerz y Gerardo Rehuel Sánchez

Intenso y lleno de magia y paz espiritual, así es el Monasterio Español de Miami. Hoy día, jueves 22 de mayo del 2008, tuve la oportunidad de venir al Monasterio para festejar el cumpleaños de  mi amigo Eddy Martínez, cantante peruano y entrevistar al Rev. Padre de la Iglesia Episcopal “San Bernard de Clairvaux”, la cual es la dueña del Monasterio en mención, Monasterio cuyos jardines, cuidados con esmero datan desde los años de los 1960 en Miami.

  

EL REV. LLOYD STENNETTE NOS
RECIBE MUY CORDIALMENTE

Tranquilo, calmado y respetuoso, inspira paz y confianza, así es el Padre Lloyd, natural de Costa Rica, nos da la bienvenida y comienza a responder a nuestra entrevista y en cuanto al Monasterio nos relata lo siguiente:

“El Monasterio de Saint Bernard de Clairvaux fue inicialmente edificado entre 1,113 y 1,114 en Sacramenia, Provincia de Segovia, en España.  Su construcción fue emprendida durante el reinado de Alfonso Vll, Rey de León y Castilla. El Monasterio (y su claustro) se dedico a la Madre Santa y fue llamado Monasterio de Nuestra Señora, Reina de los Angeles.

Cuando fue canonizado el monje Bernard de Clairvaux, hombre muy influyente en la Iglesia en su tiempo, el Monasterio fue rebautizado en su honor.

Unos frailes Cistercienses ocuparon el Monasterio por casi 700 años. En 1830, como consecuencia de una revolución en la región, se vendieron los edificios y el terreno, y el claustro fue transformado en establo y granero.

En 1925, el famoso coleccionista William R. Hearst compró el claustro y los edificios alrededor5 del Minasterio por $500,000. Hearst queria reedificarlos en su finca San Simeón en California donde según el rumor, pensaba utilizarlo como cercado para su piscina.

La estructura fue desmantelada piedra por piedra, estas protegidas con cajas, fueron empaquetadas dentro de unas 11,000 cajas de madera, después se numeraron para identificación y luego salieron desde España a California, Estados Unidos.

Era contar sin el destino: Se declaró en Segovia una epidemia de fiebre aftosa; El Departamento de Agricultura de los EE.UU., por temor de contagio, puso el cargamento en cuarentena a su llegada.

Las cajas fueron abiertas, la paja, factor posible de contaminación, fue quemada. Desafortunadamente cuento del rompecabezas más grande y más caro del mundo.

Poco tiempo después de la llegada de su cargamento, Hearst empezó a enfrentar problemas de dinero y por consecuencia los manipuladores, al enviar las piedras hacia un almacén, no se preocuparon de volver a meterlas en cajas numeradas. Así empezó el la mayoría de su colección de arte salió a la subasta.

Las piedras quedaron durante 26 años en el almacén de Brooklyn, cerca de Nueva York, hasta 1952, un año después del fallecimiento de Hearst. Fueron compradas por los Señores W. Edgemon y R. Moss para ser aprovechadas como atracción turística y luego llevadas al lugar actual en Miami. Se necesitaron casi un millón y medio de dólares y 19 meses para solucionar el rompecabezas. Piedras disparejas se dejaron en el terreno atrás, otras se reensamblaron para edificar la sala parroquial de la Iglesia. El Claustro es un modelo de arquitectura pre- gótica. A pesar de los atentos  por reconstruir los edificios tal como eran en España.
Inicialmente quedan algunas diferencias, por ejemplo: El piso del claustro en Segovia era cubierto de adoquines. Al reconstruirlo, esos se reemplazaron con losas cubanas. También los blasones presentados en el claustro no son los originales. Fueron cambiados por uno de la colección de Hearst, los cuales corresponden a las mismas Casas de Nobleza, que sostenían la Iglesia y el Rey en la provincia, a la época de construcciٕٕón inicial del Monasterio.

En el año 1964, mientras estaba en su cargo el Reverendo James Duncan, primer Obispo de la Diócesis Episcopal de la Florida del Sureste, el Coronel Robert Pendland, comprٕó el Monasterio al Municipio de North Miami Beach y luego lo regaló a la muy joven parroquia de Saint Bernard de Clairvaux. Fue en esta época también que se edifico la sala parroquial dedicada a Henry Louttit.

La estructura fue desmantelada piedra por piedra, estas protegidas con cajas, fueron empaquetadas dentro de unas 11,000 cajas de madera, después se numeraron para identificación y luego salieron desde España a California, Estados Unidos.

La Iglesia Episcopal “San Bernard de Clairvaux”, la cual es la dueña del Monasterio y cuyos servicios se realizan allí cada día. El Monasterio está abierto al público a las 10:00 am. y a las 4:pm. Y los domingos al medio día y a las 4:00 pm. Teléfono en Miami (305) 945- 1461. La dirección es: W. Dixie Highway y 167 Street. North Miami Beach, Florida 33160 USA.

  

VIDEO: MONASTERIO ESPAÑOL EN MIAMI, FLORIDA EE.UU.

Miami - Monasterio Español del año 1133 en North Miami Beach ...

                    NOTA: Este video fue tomado de www.youtube.com


Artículo, videos y fotos del Monasterio Español de Miami, tienen Derechos Reservados Pertenecen a Gerardo Rehuel Sánchez y a/ o www.perumagiayencanto.com
 Si desea publicar todo o parte de este artículo y/o fotos, favor de pedir permiso a Gerardo Rehuel Sánchez perumagiayencanto@yahoo.es  ó al telefono en Miami (305) 454-0653

Atte. Gerardo Rehuel
Miami, Florida,  Mayo 31 del 2008.

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